Category: отзывы

Забавно нынче на Амазоне

Раньше пишешь отзыв на продукт — так он показывается на сайте буквально в течение нескольких минут. А теперь хренушки — “Спасибо за отзыв, мы его рассмотрим в течение нескольких недель, и потом уже разместим”.

Видимо, во все дыры пролезли боты и вездесущие китайцы, за три копейки оставляющие огромное количество отзывов, продвигающих какое-нибудь китайское говно. Поэтому всё приходится проверять руками, искуственный интеллект даже с мозгами, которые себе может позволить Амазон, всё равно не справляется.

Фейк ньюз, однако.

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Про езду по бездорожью

Наконец-то я нашёл вменяемую статью, объясняющую, почему, собственно, неразрезной мост круче независимой подвески при езде по бездорожью.

Ларчик открывался достаточно просто: никакой магии в зависимости движения одного колеса от другого, конечно, нет. Но неразрезному мосту значительно проще дать существенно большую свободу движения, как убедительно показывает нам вот эта картинка:

Независимая подвеска слева. Правое колесо висит в воздухе и никак не добавляет сцепления. А на картинке справа колесо вполне себе находится на грунте.

Можно ли сделать независимую подвеску с такой же степенью свободы движения? Можно… но это будет стоить овердофига денег.

Наконец, неразрезной мост банально прочнее. На независимой подвеске стоят нежные ШРУСы, а тут — стальная ось и рабоче-крестьянский кардан.

Отличная статья, керемендую: https://www.theengineblock.com/off-road-suspension-setups-independent-suspension-vs-solid-axle-suspension/

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Анатолийский психоделический фолк-рок!

Неожиданно, очень понравилось. Вот такой рок я люблю и уважаю — когда музыка реально является сплавом множества музыкальных традиций (как и должно, собственно, быть). Анатолийский рок — это смесь традиционной турецкой музыки и рока. Отдельно понравилось, что идёт исполнение на народных инструментах — один из солистов заодно играет на багламе (турецкий саз). А баглама интересна тем, что это микрохроматика — у турков в октаве не 12 нот, а несколько больше 🙂 Для непривычного (сиречь — изнасилованного Западной равномерной темперацией) уха это звучит как игра на расстроенных инструментах 🙂 Но это не так.

Микрохроматический запил на багламе из этого концерта можно заслушать на отметке 19:44 Пожалуй, мне эта песня больше всего и понравилась. До кучи, в ней смешанный размер (4/4 и 6/8) — что доставляет лично мне дополнительное удовольствие 🙂

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Реклама камуфла

Круто, конечно, выглядит — пускай даже это и реклама.

Хотел бы ещё раз прояснить вопрос насчёт того “как охотники друг друга не охоте не стреляют, с таким-то камуфляжем”. Если вы внимательно посмотрите на фотографии, вы увидите, что на снимках нет дальнобойного оружия. Там либо луки, либо дробовые ружья. Что говорит нам о том, что идёт охота либо на индюка, либо на оленя в специальный сезон, где можно охотиться только с луком. Стрелы падают очень быстро, дробь тоже (хоть и не так, как стрела). Т.е. предположительно, радиус действия этого оружия настолько мал, что вероятность случайно подстрелить другого охотника очень низка.

При охоте на оленя с винтовкой все уже обязаны надевать достаточное количество ярко-оранжевой одежды — благо для оленя оранжевый является светло-серым. Олень вообще херово видит, он лучше видит синюю часть спектра, ну, а всё, что оранжево-красное для него просто серое.

Индюк же прекрасно видит весь спектр, и даже лучше, чем мы с вами. Поэтому при охоте на индюка всё укамуфляживаются по самые глаза, облачают руки в перчатки, на башку надевают головной убор, нацепляют маску/вуаль или разрисовывают рожу камуфляжной краской как в американских боевиках. Но так же именно поэтому на индюка нельзя охотиться с винтовкой. Ружжо или лук. Первый снимок под катом — как раз охотник на индюка. Дробовое ружьё, сланцевый манок и камуфло на всю рожу.

Ещё:

Read the rest of this entry »Collapse )

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Отчество наоборот

Откопал интересный культурный момент у арабов. Вот, например, обычная семья: жена Лейла, муж Амир. У них рождается сын Малик. С этого момента к Лейле часто начинают обращаться как “Умм Малик”, а к Амиру — “Абу Малик”. То-есть, “Мать Малика” и “Отец Малика”, получается как бы отчество наоборот — родителей называют по имени старшего сына. И такое обращение считается очень уважительным.

Прикольная традиция, мне понравилась. Я, значит, Абу Оливер :)))

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Интересные арабы

Во время моих изучений арабской культуры набрёл на очень симпатичных ребят, арабов и персов, которые играют весьма неплохую музыку. Называются “Хаяджан”. Музыка мне напомнила не менее симпатичных евреев “Татран”. Но Татран, скажем так, намного прогрессивнее. Эти играют попсу, но довольно интересную. Вот, скажем, эту на песню можно смотреть как в 4/4, так и в 6/8 — и оба размера работают.

Отдельно хочу отметить прекрасную игру басиста. Отличный басист. Люблю, когда так — басист не тупо подыгрывает, а ведёт свою мелодическую линию. Вот на этой песне ещё лучше его видно:

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Был у хошиминов

Стоит ли говорить, что я обожаю ходить в этнические магазины. Там можно найти абсолютно восхитительные вещи ценой за три копейки.

Например, у абреков можно купить халяльную баранину или халяльную курицу. Причём, по каким-то дореволюционным ценам, плюс халяльная курица — на порядки вкуснее набитого антибиотиками бройлера из супермаркета для белых обезьян. Баранина прекрасна по сравнению с австралийской и новозеландской, которая продаётся в супермаркетах. Причём, в супермаркетах заряжают за неё совершенно невменяемые деньги — 40 рублей за килограмм рёбрышек барашка, оягребу. Также у абреков можно купить целый пакет специй (напримёр, сушёного укропа) за два рубля. В супермаркете с тебя сдерут четыре за пузырёк.

А у хошиминов можно купить, например, газ для туристической плитки. В обычном магазине газ стоит три рубля за один картридж. У хошиминов ЧЕТЫРЕ картриджа стоят 6 рублей. Выводы делайте сами. Да, я довольно часто их использую. Когда жарю рыбу, например, я жарю её на улице. Иначе потом весь дом будет пахнуть рыбой. Да, рыбу также очень выгодно покупать у хошиминов. Она стоит сущие копейки по сравнению с супермаркетом — даже такая, как красный морской окунь (red snapper), за который в супермаркете заряжают тридцать рублей за килограмм (оягребу).

То же самое можно сказать про восточные приправы. У хошиминов банальная куркума стоит сущие копейки.

Кроме того, у хошиминов можно найти такие знакомые советскому человеку вещи, как ВОБЛА!!!!

Половину уже сожрал:

Вы не смотрите на этикетку, мол, какая-то это рыба на гриле. Это обыкновенная ВОБЛА, только с острыми специями.

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Компьютерные игры в стиле 1950х

Давненько у нас не было рубрики “Из говна и палок”.

Знакомьтесь, компьютерная игра “Груз Урана и Космические Пираты”. 1955 год. 5-битная логика, и при этом ни одной радиодетали. Уважаю. Особенно по состоянию на 1955 год — обалдеть, как круто.

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Лучший памятник Ганди

В связи с очередным обострением в Индии:

Ну, в-общем-то, по мощам и елей. В отличие от общепринятого позитивно-святого имиджа, который придают Ганди, настоящий Ганди был:

1. Расистом (касты-то он отменять не собирался, касты — это вполне в духе индуизма)
2. Антисемитом (см. его позиции по поводу создания Израиля)
3. Сексуально неудовлетворённым и религиозно прибабахнутым на всю лысую башку

Но это не самое плохое. Самое плохое — это то, что во время раздела Индии произошёл крупнейший в истории человечества гуманитарный кризис. Это 10-12 миллионов беженцев, и дикая межконфессиональная резня (“добрые” индуисты резали “злых” муслимов и наоборот). Общий итог — минимум миллион человек погибло.

Что сделал Махатма ради того, чтобы хоть как-то прекратить этот бардак? НИ-ЧЕ-ГО. Пассивно сдриснуть в кусты, где заниматься ненасильственным протестом — это да, это он мог. А что-то сделать по поводу религиознутых карателей, которые перерезали миллион человек — это нет, не дело для “отца нации”.

Вот нехай теперь и посветится по ночам.

Mirrored from Лабораторный Журнал №6.

Линуксоводам на заметку